写于 2018-10-03 09:06:03| 亚洲城电脑网页版| 总汇

保持她声音的独特文化价值

越南阮成,文化,体育和旅游宣光省部主任说,该省正在提交到文化,体育和旅游部中包括唱歌宋楚瑜她的民族Sandiu到移动类国家非物质文化遗产

Tuyen Quang省的San Diu族群有1万多人(占全省人口的1.4%以上)

唱她是一种民间抒情诗,民间文化活动吸引人,民族风情迷人

唱她的声音是两种形式的歌唱与生活活动,劳动生产(她很快将成为她)和在节日,婚礼(她的阿姨)唱歌的答案

在第一种格式中,歌曲的内容是要找出来,有时候是为了展现才华

如果在家里唱歌必须按顺序唱歌,而在户外唱歌可以即兴发挥,适合特定情况的歌词

在第二种形式必须按照所需的旋律演唱

任何形式都要求歌手必须知道,必须快速,聪明,才华横溢,善于为歌曲添加新词

起源唱宋楚瑜她,根据传说“故事葫芦”关于人种圣丢,包括早期的古天地仍然紧贴在一起,有一个村庄在拥挤的丰富镜成诗意的河

突然他生气了,河水高高地杀死了所有物种

在村里,两姐妹迅速走到干果的底部,出现的水应该存活下来

当水被撤回时,由于该地区没有人,他们互相带走并生下许多后代来恢复圣地

虽然村里人满为患,但所有的孩子都有血,他们无法聚在一起,所以他们要找另一个村

对于村里振动的伙伴,他们用唱歌来表达自己的心声

她的声音诞生并存活至今

随着时间的推移,唱出她的声音对社区民族三度的文化生活产生了深远的影响

但是,由于种种原因,她的声音逐渐消失

通过文化,体育和旅游宣光省,部在三个公社调查,其中在Son Duong的许多民族Sandiu大多数省份是宁赖(公社总人口的80%,是圣丢) ,添克公社(占总人口的60%为散丢),南子(占总人口的42%为散丢),只有极少数的中年人和老年人唱她的砂锅

为了保存和普及她的歌唱,Tuyen Quang省鼓励各地建立群众娱乐团体;分配了全省艺术收藏品的任务,上演了许多歌唱她的声音;将她的声音融入文化艺术表演,为全省深邃偏远地区的少数民族文化和精神生活服务

因此,既有助于保持独特的文化价值,曲调特点砂锅她不得不“核心灵魂”的人的文化和精神生活根深蒂固圣丢文化

与此同时,Tuyen Quang省收集,收集关于她在人民中唱歌的材料制作宣传材料

每年,组织在每个村庄,公社,公社之间歌唱她的声音,以复兴,培育,唱出她永远生活在Tuyen Quang人民的精神文化和民族三度

分开

此前,宣光省有四个非物质文化遗产可以投入文化遗产国家级非物质的范畴,即仪式然后唱歌,在泰族群的龙堂节; Dao族的歌唱故事和仪式